Blog de Laurent Combaud

Communauté

Multiplier à l'infini pour les citoyens les occasions d'agir ensemble et de leur faire sentir tous les jours qu'ils dépendent les uns des autres.

Alexis de Tocqueville, De la démocratie en amérique

AVATAR

Pas besoin de longs commentaires pour cet opus que l’on attendait depuis, dit-on, fort longtemps. Ce film n’est pas décevant. Cela va bien au-delà. Derrière la lutte d’un gentil peuple soit disant primitif contre la technocratie et la ploutocratie se cache non seulement les bons sentiments habituels teintés de vague trois D. Mais surtout on voit là la énième rengaine sur la nécessaire adéquation entre l’homme et la nature. Parmi des paysages très réussis se dissimule comme d’habitude l’idéologie passéiste qui fait regretter ce bon vieux temps, celui d’avant, où chacun vivait en harmonie avec son environnement. Le cliché sert aussi à cela : derrière ces belles images stéréotypées se glissent l’idéologie sournoise et anti-intellectuelle qui réinterprète un passé mythique qui n’a jamais existé. Deux heures quarante d’ennuis mais avec quand même trente seconde de plaisir : celui de la publicité du début ou la trois D nous fait croire que l’on peut attraper le bonbon qui vole devant nous. Trente seconde de parfaite réussite !

Faire un choix

Les facultés humaines de la perception, du jugement, du discernement, de l'activité intellectuelle et même la préférence morale ne s'exercent qu'en faisant un choix. Celui qui n'agit jamais qu'en suivant la coutume ne fait pas de choix (....). Celui qui choisit lui-même sa façon de vivre utilise toutes ses facultés.

John Stuart Mill, De la liberté

Le carré de la vengeance

Dans la collection du livre de poche voici une intrigue policière écrite par Pieter ASPE qui relate les aventures du commissaire Van IN. L'intrigue tordue est portée par une écriture légère et au style parfois trop facile qu'il en devient agaçant. Mais surtout ce roman est strictement réservé pour une catégorie d'individus possédant deux marques. D'abord celle des exténués du travail qui, à la nuit tombée, n'arrivent plus à se concentrer sur des livres plus sérieux. Le moins que l'on puisse dire est que ce livre est reposant. Puis celle, et c'est la plus importante, des amoureux de la ville de Bruges, laquelle je visite presque tous les ans (voire les deux ans) et qui commence à me manquer terriblement.

Individu

L'individu n'a lui-même d'objectivité, de vérité et d'éthicité que s'il est membre de l'Etat.

Hegel

Identité nationale et identité républicaine

Dans le cadre de la cloture de la semaine de l’égalité le vendredi 4 décembre, le Président du Conseil général de l'Essonne, Michel Berson, a prononcé un discours (rédigé par Mohamed Bouabdallah)dont voici ci-dessous un large extrait et dont, bien sûr, je fais mien.

La France, c’est en effet deux triptyques indissociables. Le 1er triptyque, c’est l’Etat, la Nation, la République. L’Etat, dans le sens large, c’est-à-dire y compris ce qui l’incarne concrètement, quotidiennement, je veux parler des services publics et des collectivités locales. La Nation, non pas, comme certains le croient une sorte de monolithe, qui serait soumis  à je ne sais quelle érosion du temps et de l’étranger, mais bien cette lente sédimentation, jamais achevée et donc toujours en devenir, d’histoire(s), de culture(s), de destins unis par ce que Renan appelait le « plébiscite de tous les jours ». La République, enfin, c’est-à-dire l’organisation de notre vie collective autour de la démocratie – le peuple a le dernier mot, l’intérêt général – qui dépasse les intérêts particuliers, la laïcité – sphère publique et sphère privée sont séparées.

Etat, Nation, République : trois mots, trois réalités qu’il ne faut pas opposer – pour moi identité nationale et identité républicaine sont une seule et même chose – mais bien faire coïncider pour réaliser un même projet : celui de notre devise nationale, inscrit au frontispice de nos mairies, de nos écoles, inscrit au plus profond de nos cœurs : Liberté – Egalité – Fraternité.

C’est là le 2ème triptyque qui fonde notre identité républicaine. La liberté, bien sûr, celle sans laquelle il ne peut y avoir de volonté collective car alors ce serait la volonté d’un seul. La fraternité, qui est ce supplément d’âme, ce quelque chose d’indéfinissable qui nous unit dans les moments difficiles – une catastrophe naturelle par exemple – et les moments joyeux – la victoire de notre équipe nationale. Et puis, sorte de pont indispensable entre la liberté et la fraternité, l’égalité. L’égalité, c’est finalement ce qui distingue la France des autres pays. La liberté, la fraternité : la France n’en a pas l’exclusivité. Mais l’égalité a connu dans notre pays un destin particulier. Nulle par ailleurs, l’égalité n’a atteint une telle place dans l’échelle des valeurs collectives. Nulle par ailleurs, on ne rencontre cette volonté aussi profondément ancrée de réaliser l’égalité, pas seulement formelle, politique, mais bien réelle, sociale. C’est la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 où le principe d’égalité est mis sur le même plan que le principe de liberté : « Les hommes naissent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune ». C’est le Préambule de la Constitution de 1946 qui fondera l’Etat providence et les grands services publics garants de l’égalité : « La loi garantit à tous la protection de la santé, la sécurité matérielle, le repos et les loisirs » ou encore « La Nation garantit l’égal accès à l’instruction et à la culture ». Oui, l’égalité est ce qui distingue la France, c’est ce qui permet de l’identifier, c’est ce qui fait – au sens étymologique du terme – son identité.

Au dessus des abîmes de la politique...

La philosophie n'est pas un art de complaire au public, qu'on se procure pour en faire parade. Elle ne consiste pas en mots, mais en une réalité. On ne recourt pas à elle pour passer la journée agréablement, pour chasser l'écoeurement du loisir. Elle forme et forge l'âme, ordonne la vie, réglemente les actions, montre ce qu'il faut faire, ce qu'il faut laisser, siège au gouvernail et dirige les navigants ballotés d'écueil en écueil. Sans elle pas de ferme courage, pas de sécurité dans la vie. Une infinité d'accidents surviennent à toute heure, exigeant que l'on avise, et c'est à elle qu'il faut demander conseil.

Sénèque, Lettres à Lucillius (N°16)