Blog de Laurent Combaud

Treize

Treize c'est fini. Je viens de terminer le dernier numéro de la série de 19 tomes d'une bande dessinée qui des débuts des années 80 à aujourd'hui raconte l'histoire d'un tueur amnésique à la recherche de son identité. Pourquoi un tel succès ? Je n'en sais rien : le scénario est souvent historique mais décalqué, le dessin classique et convenu, l'intrigue se suit mais calmement. Et le héros plutôt fade à mon goût. Mais bon, maintenant on sait. Et il n'y aura pas de suite. Tant mieux, d'ailleurs j'ai déjà tout oublié !

Les temps hypermodernes

Cela faisait un moment que je n’avais pas traité de la modernité. Après ma première note de janvier 2008, j’avais acheté ce livre de Gilles Lipovetsky afin de continuer ma réflexion. Résumons la thèse de l’auteur par des extraits :

L’autonomie promise par les lumières a eu pour conséquence ultime une aliénation totale du monde humain soumis au poids terrible des deux fléaux de la modernité que sont la technique et le libéralisme marchand.

La postmodernité représente le moment historique précis où tous les freins institutionnels qui contrecarraient l’émancipation individuelle s’effritent et disparaissent donnant lieu à la manifestation de l’accomplissement individuel, de l’estime de soi. En fait, c’est avant tout la consommation de masse et les valeurs qu’elle a véhiculées qui est responsable du passage de la modernité à la postmodernité, mutation que l’on peut dater de la seconde moitié du 20^ème siècle. A partir de 1950 émerge une société de plus en plus tournée vers le présent et les nouveautés qu’il apporte, de plus en plus habité par une logique de séduction pensée sous la forme d’une hédonisation de la vie accessible à l’ensemble des couches sociales.

Nous sommes arrivés au moment où la commercialisation des modes de vie ne rencontre plus de résistance structurelles ou idéologiques, et où les sphères de la vie sociale et individuelle sont réorganisées en fonction de la logique de la consommation. Il est évident qu’en exacerbant l’individualisme et en donnant de moins en moins d’importance aux discours traditionnels, la société hypermoderne se caractérise par l’indifférence au bien public, la priorité accordée souvent au présent sur le futur, la montée des particularisme et des intérêts corporatistes, la désagrégation du sens du devoir ou de la dette envers la collectivité.

Ce que la vie signifie pour moi

Je suis né dans la classe ouvrière. Très tôt, j'ai découvert l'enthousiasme, l'ambition, les idéaux; et les satisfaire devint le problème de mon enfance. Mon environnement était  primitif, dur et fruste. Je ne voyais nul horizon, seulement de bas en haut. Ma place dans la société était tout en bas. Là, la vie n'offrait que laideur et misère, aussi bien pour la chair que pour l'esprit. Car la chair et l'esprit étaient pareillement affamés et tourmentés...

...Je découvris que je n'aimais pas vivre à l'étage du salon de la société...

...Ainsi, je suis retourné à la classe ouvrière dans laquelle je suis né et à laquelle j'appartiens. Je n'ai plus envie de monter...

...Telle est ma vision. J'aspire à un temps où l'homme aura une perspective plus haute et plus vaste que son ventre. Un temps où l'homme sera poussé par un stimulant que le stimulant de son ventre. Je conserve ma foi en la noblesse et l'excellence de l'être humain. Je crois que la douceur spirituelle et la générosité finiront par avoir raison de la grossière gloutonnerie actuelle...

Jack London (novembre 1905)

Les éditions du sonneur 2006

Baroque album

Je ne connaissais absolument pas Gabriela Montero avant que sur recommandation d'un hebdomadaire féminin je n'achète son dernier album. De culture classique, et connue pour ses improvisations, la pianiste dans cet album m'a fait découvrir un large champ de son talent. C'est un album presque classique où l'on pourrait y trouver des réminiscences influentes de musiques entendues ailleurs. Je n'ai pas encore tout découvert mais à force de le réécouter je suis sûr d'y parvenir.

Gouverner la ville mobile

Dans son livre, la ville mobile, Philippe Estèbe centre son propos sur le gouvernement des intercommunalités après la loi Chevènement de 1999. Il en présente deux grands types. Les intercommunalités autour des villes centres et celles périurbaines qui émergent à leur coté. Il conclue que les premières n'ont finalement pas gagnées car la structure même de gouvernance les oblige à négocier sans cesse sur leur territoire sur l'ensemble des champs constituants leur spécificité. Les intercommunalités périurbaines semblent elles par contre plus communautaires. Souvent d'ailleurs elles sont créées en défense par rapport à ces grandes intercommunalités. En leur sein les tensions y sont moins vives car elles sont plus fusionnelles (le mot est de moi) mais aussi elles contribuent à la fragmentation du territoire et au cloisonnement politique.

Ma conclusion personnelle. La loi de 1999 aura dix ans bientôt. Son succès quantitatif est indéniable en permettant l'émergence de regroupements, souvent hétéroclites, sur compétences spécifiques d'une quasi totalité du territoire national mais elle n'a pas opérée pour l'instant ce véritable redessinement fonctionnel nécessaire et cohérent de l'intercommunalité Française. Une prochaine étape devra donc, un jour, être engagée.

Tibet-Chine : rien n'est simple

Quatre interventions écrites sur les émeutes tibétaines du mois de mars ont attiré mon attention. Les articles dans le Monde Diplomatique des mois d'avril et de mai 2008 ainsi qu'un courrier des lecteurs. Egalement le blog de Jean-Luc Mélenchon, sénateur socialiste de l'Essonne, dont une note suscita plus de 2 000 commentaires.

Que retenir ? Simplement, encore une fois, que derrière l'apparente facilité des reportages médiatiques sur ces évènements se cache une réalité complexe et historique dont il faut appréhender, même superficiellement, les causes. Rien n'est simple. Il n'y a pas les méchants envahisseurs d'un coté et les gentils illuminés de l'autre. Le travail citoyen c'est de lire, de s'informer bien au delà des apparences que le prisme de la télévision déforme à travers des enjeux de pouvoir médiatique et de reconnaissance institutionnelle.

Notre fascination pour le Tibet fait de ce pays une entité mythique sur laquelle nous projetons nos fantasmes.

Slavoj Zizek (Monde diplomatique de Mai 2008)

Pays de neige

Son nez délicat et haut vous émouvait avec un rien de mélancolie, qu'effaçait aussitôt la fleur de ses lèvres en leur bouton serré, tantôt épanoui par un chaud mouvement qui avait une grâce de vie animale et gourmande.

Kawabata

Bourges

La cathédrale de bourges était aujourd'hui (le 30 avril) la plus sombre peut-être en ce jour pluvieux mais également, au détour d'un pilier, la plus lumineuse égayée par ces successions de vitraux multicolores mais dont ressortent sûrement les rouges les plus splendides illuminant comme à jamais  le sombre déambulatoire. Quant au palais de Jacques Cœur, son dédale de pièces harmonieuses et massives furent englouties rapidement mais surtout agréablement.

A genoux

J'ai lu tous les livres de Michaël Connelly. Celui-ci est le dernier sorti que j'ai englouti, comme les autres avant, d'un seul tenant. Il n'est peut-être pas le meilleur. Un peu court sur pleins de sujets abordés. Le terrorisme y est évidemment présent mais ne sert que de fil conducteur. Et les affres du héros sont moins approfondies. Mais  c'est du Connolly, alors on lit sans se poser trop de questions. Heureux celles et ceux qui ne le connaissent pas encore et qui peut-être commenceront par le premier de la série en 1993 et qui remonteront tranquillement la pente de l'histoire de ce policier à cent mille lieux de l'ataraxie. Foi de fan.

Désacralisons Chambord

Etrange ce château que l'on présente comme un chef d'oeuvre architectural de la Renaissance. Je n'y ai trouvé qu'un escalier à double vis inséré au coeur d'un gros donjon froid et venteux. Le tout engoncé dans une enceinte basse indéfinie qui semble n'avoir jamais trouvé de finition excepté comme une extension de logis sommaire. Le roi François 1er n'y vint que 72 jours en 32 ans de règne. Et les suivants ne firent pas mieux, malgré la peine que se donnent les opuscules officiels pour prouver le contraire. Ce château est mort-né. Il n'a pas trouvé sa voie, royal par obligation mais abandonné immédiatement. Pourtant la légende vertueuse perdure. Tout le monde fait semblant de s'extasier sur le colosse de calcaire si plein soi-disant de grâce et d'équilibre, s'accommodant de cette bâtisse incommode, froide et rendue, hélas, prétentieuse par la vanité de ses commentaires officiels et par le respect dû à ces cadavres de pierre. Pourtant en la déroyalisant et en lui enlevant cette intouchabilité désuète on pourrait lui trouver une sorte de renouveau en lui remplissant les entrailles d'un quelque chose pour lui donner une vocation, et à défaut d'une âme contemporaine, le goût de la vie. De tous les châteaux de la Loire, celui-ci se trouve être le plus mortel. Mais voilà le tuffeau royal n'a vocation qu'à faire perdurer son équivoque nature de château royal ennuyeux. Et le public, ravi, repart avec son rhume et le sentiment rasséréné d'une grande fierté patriotique, car à cette époque là les enfants, on savait quand même recevoir.

Note écrite le dimanche 27 avril à chambord.